“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”历史的烽烟散尽，已无法想象诗词之中建康城内佛寺林立的盛景。却在泰国清迈的古城中，寻得了佛教国家独有的，一如“南朝四百八十寺”的风景。

　　来到清迈古城朝圣，首先造访遗址面积最为宏大的柴迪隆寺。历史悠久的柴迪隆寺几乎位于整个清迈古城的中心。

　　柴迪隆寺中这座杂糅了印度风格的锡兰式佛塔原高90公尺。因在1545年一场大地震时顶部倾倒，现在仅剩下大约60公尺高。但500年来，它仍是清迈古城中最高的建筑物。“柴迪隆”在泰文中的意思是“大塔”，故而柴迪隆寺也被人称为大佛塔寺。

　　14世纪末， 兰纳国王（King Saen Muang Ma）时开始建造柴迪隆寺(Wat Chedi Luang)，以存放其父亲的遗骨， 但直到提洛卡拉王时才完成。

　　在泰国，进入佛堂要脱鞋，且衣着不能过于暴露。虽然寺院内没有专人管理此类事项，但也要时刻注意尊重当地的习俗。

　　盼道寺(Wat Phan Tao)，又名柚木寺，就在大佛塔寺不远的拐弯处。泰文“Phan Tao”的意思是“1000个火炉”，因为这里曾经是铸佛场，为重要的寺庙铸造佛像，以此得名。

　　经幡摇晃，日影生光。没有众多游人的叨扰，古老而寂静的寺院内悠远而空灵。

　　寺内有一座古老精致全木质大殿，整座都是用柚木建造的，纯泰北兰纳式风格的设计。近300年历史的盼道寺是目前古城中为数不多的木造建筑之一，更是清迈城中一座瑰宝级殿堂。

　　盼道寺的大殿由模具脱出的柚木板组合而成，底下有28根巨大的柚木柱支撑。大殿中还有印有灵蛇图案的山形屋顶盖板，镶嵌在五颜六色的拼花镜片中。大殿里面陈列着古老的寺钟、一些陶瓷制品、几尊兰纳风格的镀金木质佛像、几个古董柜子、柜子里还堆放着抄在棕榈叶上的古老佛经。

　　帕辛寺是清迈城内规模最大的佛寺，兰纳式建筑的完美典范。1345年由曼格莱王初建，后经多次扩建才形成了现有的规模。寺中还存放着卡福国王的骨灰。

　　大殿内比较低调，以象牙白为主色。陈设布置更像是一座会堂，也确实是当地人举办一些世俗庆典会议的集会场所。

　　与中原佛寺的藏经阁不同，寺内图书馆更接近于藏传佛教的建筑风格。墙壁上还装饰有合掌行礼的泰式女神像。

　　帕辛寺建于14世纪，具有悠久的历史。据说寺院是模仿清迈的普拉新寺院而建的。帕辛寺在清迈地位最高、也是最大的一座寺庙，与柴迪隆寺齐名。

　　寺院右侧角落坐落着拜莱殿，白色的墙壁与正面涂成金色的木头大门搭配相得益彰。

　　镀金大殿建于兰纳时代，内有精致的木雕及绘有反映19世纪清迈人和寺庙日常生活的壁画。殿中供奉有令人敬畏的镀金帕辛（Phra Singh）佛像，这正是寺庙名称的由来。

　　殿内的壁画展现了清迈地区旧时服饰和生活习惯，被誉为泰北传统艺术的代表作。

　　壁画在整体风格、构图布局和绘画技法上都与中原画作无差，只是在用色上更为鲜艳而已。

　　清曼寺建于1300年，是清迈古城内的第一座寺庙。清迈建城时，曼格莱王在此扎营，建筑清曼寺并监督工程的进行。

　　偶遇清曼寺中虔诚的小狗，带给我深深的震撼。它身着僧袍式的衣服，静静匍匐跪拜于佛堂门前，睁眼凝视着前方，完全不受任何游人的打扰。虔诚礼佛的清净之心远胜我这自称是佛弟子的俗人。鸡犬尚且如此，更何况人乎？不免心生惭愧。

　　寺中一处规模较大的兰纳式庙宇，佛坛前有一尊立佛，造于1465年，是目前为止清迈古城内现存最古老的佛像。

　　还有两座非常珍贵的具有造雨神力的佛像，每年泼水节庆祝仪式上，它们都会被信徒抬起加入到游行队伍当中。

　　寺中最经典的建筑是一座由十五只大象承载背负的石质鎏金佛塔。在正午的阳光下显得格外耀眼。

　　朝圣四拜在清迈，人间的佛国世界。艳阳下的金顶总比烟雨中的楼台显得更为真切。书中未见颜如玉，行路自有黄金屋。