辞世诗在日本是一种特殊的文化。

　　封闭的国土与频发的灾害，使得日本人对死看的特别通透。

　　正如村上春树在《挪威的森林》中说的那样：“死并非生的对立面而是作为生的一部分永存。”

　　作者：北冥有鱼 插图©吉田博

　　作为终将到来的一刻，无需准备太多的恐惧。反而应当追求在绚烂之刻赴死之美，正如他们喜欢的樱花一样，盛开绚烂若云霞消散转瞬归尘土。这种物哀精神弥漫在日本人的方方面面。一切美好的事物，美到极致，终将消散于虚无。不如在最绚烂的时刻将生命凝固，归于永恒。

　　有身份的大名或者贵族，会精心准备自己辞世诗，为随时到来的死亡之期做准备。生命终结之刻，口中吟诵着美妙词句，是多么美好的一幅画面。

　　织田信长

　　人间五十年，与天相比，不过渺小一物。

　　看世事，梦幻似水。

　　任人生一度，入灭随即当前。

　　此即为菩提之种，懊恼之情，满怀于心胸。

　　汝此刻即上京都，若见敦盛卿之首级！

　　放眼天下，海天之内，岂有长生不灭者。

　　上杉谦信

　　四十九年一梦间，一期荣华一期酒。

　　不知生亦不知死，岁月只是如梦中。

　　武田信玄

　　此身此骨归天地，

　　不染红尘自风流。

　　陶晴贤

　　何惜何怨溯本求原，

　　天命注定在此身中。

　　前田庆次

　　云无心以出岫亦为诗，

　　若无心花月亦不苦，

　　困欲眠时虽昼亦眠，

　　醒欲起时虽夜亦起。

　　若无登九品莲台之欲，

　　亦无堕八万地狱之罪，

　　生时若尽兴而活，

　　死亦不过寻常之事。

　　丰臣秀吉

　　身如朝露，

　　飘渺随梦，

　　大阪叱咤风云，

　　繁华如梦一场。

　　德川家康

　　人生有如负重致远，

　　不可急躁。

　　以不自由为常，

　　则不觉不足。

　　心生欲望之时，

　　当回顾贫困之日，

　　方可无事长久。

　　伊达政宗

　　心中明月无尘埃，

　　照尽世间暗浮屠。

　　太田隆通

　　秋风不至深山处，

　　残叶亦终将散去。

　　冈部隆丰

　　白露消逝秋名殆去，

　　惟独末松受残风。

　　冈谷隆秀

　　此身时去时还，

　　跨清风渡水，

　　唯明月仍在天。

　　丰臣秀次

　　如吾心观不尽花月，

　　于尘世不留半点浮思。

　　垣并房清

　　此地不产一物，

　　惟有山寒海水清。

　　少武政资

　　少弐政资

　　花散非风之罪，

　　乃因春将尽。

　　终善非人之过，

　　只因时已至。

　　少武政资

　　右田隆次

　　稍上将落之水滴，

　　悟天下也亦万事迟矣。

　　山崎隆方

　　不闻不思则无迷惑，

　　但若无迷惑则亦无悟也。

　　毛利元就

　　求得知己便如迟开的樱花，

　　尚存有昨日春天的花香。

　　无夜月入鹫山，

　　令吾名至云高处。

　　细川玉子

　　离时方知此世间，

　　花亦花来人亦人。